投稿者: taizo

11/30 あけぐれは神々のつどふ時間にて畑にましろき大根ならぶ　：　小島ゆかり   11/29 大根引き大根で道を教へけり　：　一茶   11/28 一人にて酒をのみ居れる憐れなるとなりの男なにを思

伎楽の魔力に痺れた〜 雅楽は平安時代半ば、いろんな外来音楽が再編成されたもの。 今回はそれ以前の伎楽。 聖徳太子が仏教を根付かせるはじめの一歩。 正史と呪的なものとの混沌がたまらんわ。 ＜天王寺楽所の雅楽公演会＞ ＊聖徳

『ダ・ヴィンチは誰に微笑む』 映画のサルバドール・ムンディとはいかないが、 世沙弥コレクションから モナリザに因んだ 森村さんの２点を並べて お客様に ほほえんでもらった。 モノクロの作品は 森村泰昌：美の毒な絵シリーズ

『くじらびと』 鯨漁で生活を支える インドネシア・ラマレラ村 石川梵が通い詰めて信頼関係を作り、 空撮、水中撮影を駆使したドキュメント。 鯨の目。 畏怖。 鯨は賢い、マンタはあほ。 若冲の＜象と鯨屏風＞を連想。

11/25 「月はひとつ影はふたつ」と謡ふ愛の答へならからだで掴むまで舞ふ　：　松本典子   11/24 フルネーム呼ばれ枯野に立っている　：　岡田由季   11/23 土俵とふ円き領土を争（すま）ふ

11/25 牡蠣啜るするりと舌を嘗めにくる　：　坊城俊樹   11/24 わたしにもキウイにも毛が生えていて刃を受けいれるしかない身体　：　田村穂隆   11/23 野兎のとても煮られて血のソース　：

〜この樹登らば鬼女となるべし夕紅葉（鷹女） 東福寺に来てこの覚悟なければ、 紅葉には目を閉じて通り過ぎ、 加藤巍山の仏に会いにいくべし。 瞑想筋肉に打ち込まれた鎹（かすがい）。 奥の茶室には阿弥陀如来。 折からの時雨が小

毎回何をしでかすかわからないMさん。 本人はいたって誠実だから、 ３０分の映像で＜M語り＞をしてくれてます。 前回の原美術館でも１時間の映像がメイン。 戦後日本の嘘・空虚を暴き出した。 「真理や価値や思想というものは（中

11/20 旅客車に眠るふたりや桃青忌　：　町田無鹿 〜陰暦10月12日（11・16ごろ）   11/19 形なき猫を抱けばあたたかい袋の中に骨が動いた　：　奥田亡羊   11/18 セーターは手洗い