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李有師『西表島オーパ』 この曲者、単に秘境の観光ガイドを書くわけがない。 20歳の時から、孤で動き、群れず、大きな組織に 怯まず、 独自の戦略で組織を動かしてしまう知恵者。 誰からも頼まれもしないのに、 沖縄離れ島のコミ

作家のサイン本には全く興味ないんですが、 書家の場合はちがうよね。 三冊なら、 どんなサインが即興で書かれるでしょう？ #石川九楊 #河東碧梧桐

西鶴：４１歳〜５２歳 ４１：好色一代男 ４５：好色五人女 ：好色一代女 ＊流れには、性が聖に重なる ＊雪中の笋八百屋にあり：日本永代蔵の冒頭 ＊まがひもの ＊さえずりちらし ＊四進法 両・歩・朱 四朱＝一歩　四歩＝一両

＊中国では「気」 日本では「もの」　・・霊である ＞＞音連れをともなう。ボーカリゼーション。文字の発生はその次。 ＊文字は、音と線の産物。 音の交通、線の交換 ＊型・型やぶり ＊くずし　漢字＞万葉仮名＞仮名 ＊未開民族の

＊宇宙卵 ＊太初＝はじめ ＊虚数があったか？ ＊負荷をかける ＊夢の余波に運ばれる ＊にぶく輝く日本古来の単語 ＊遊女と舟　＞＞　普賢菩薩と白象

＜まくら＞ 枕詞・歌枕　：　歌の生命の指標 まくら＝神霊の寓（やど）る設備 枕草子 本歌取り：古歌のまくら（生命標）を取り込むことで 本歌の威力を新作歌にまるごと包含させる。 言霊信仰 ＊＜無内容＞の効用

＊無何有：「荘子‐逍遙遊」 「何有」は何か有らんで、何もあることがないの意。 何もないこと。自然のままで何も作為がないこと。 ＊アネクドート：滑稽な小話全般を指すが、日本ではそのうち特に旧ソ連で発達した政治風刺の小話を指