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この夜の繁昌亭は仲入の後、 植島啓司・高島幸次・桂春之輔の鼎談。 テーマは植島さんの著作『官能教育』にちなんで？ 一夫多妻、夜這い、混浴とエロ系に盛り上がる。 さあ、あとの出番の団朝。 演目は『近江八景』とあったが、もっ

浅丘ルリ子が『三婆』になる時がきた。 日活無国籍、小林旭の浅丘ルリ子 平凡パンチ、横尾忠則の浅丘ルリ子 そして今、三婆 叶うなら、ルイス・ブニュエルの浅丘ルリ子が見たい。

哲多、かわゆ〜い これだけでママは新藤杏子ってわかるけど、 パパはだれだっけ？ おせんべい、噛んだら鉄風味でした。

中国の漢字から万葉仮名、平仮名を うみだしてきた日本の文化。 柔軟性、即興性、創造性が 日本人に欠如しているという 指摘はあたらない。 『王羲之から空海へ』

能勢の妙見山。 花冷え、ひえびえ〜〜 妙見大菩薩は北極星が守り神。 屋根の上、手水舎の亀にも星印。 北を守護する四神獣の玄武である亀が 手水鉢になっているデザインですね。 空海は修行中に「明けの明星」が口に飛び込む とい

京の平野神社、桜で騒ぐな、橘の方が見事じゃ。 ちょっとつぶやいたら、 食の蘊蓄博士である『豊下製菓』さんから 早速、情報をいただきました。 その＜非時香実〜ときじくのかぐのこのみ＞ の果汁入り飴を製造している。 ついては

第４回　令子の部屋　＠世沙弥 本原令子さんと藤原辰史さんのトーク。 いままでからいろんなアートイベントをやってきたが、 今回は『ナチスのキッチン』の著者である藤原辰史さんと 本原さんが発酵をテーマに＜菌本位制＞のことなど

右近の橘。 桜狩りに連れられて平野神社へ。 誰も相手にされていない 『非時香果』がたわわたわわ。 『古事記』『日本書紀』にも登場する ＜ときじくのかぐのこのみ＞といわれるこの橘の実こそ、 いつまでも香りが消えない、ところ

わが学び舎にいちばん美しい季節。 もちろんその頃は、 竹山聖さん設計のシャープな校舎 ではなかったけれど。 １７歳にモクレンは、ただ通り過ぎる 柱の一本にすぎない。  

４・１世沙弥での『令子の部屋』 今回のゲスト、藤原達史さんが 津村記久子さんと 「働くこと、食べること、書くこと」をテーマに 京大人文研で対談。これがおもしろい。 津村さんの新作『この世にたやすい仕事はない』には ほんと