創作料理　世沙弥

淀のほとり塚本に住まいする坊主にて候。 大阪へはＪＲで１駅。自転車でも近い。 たまに歩く。 十三大橋から中津のコースが普通やけれど、 きょうは十三バイパスを渡る。 ウェスティンホテルにむかう。 このエリアには裏庭があるけ

あんなにうるさかった蝉の声が消えてしもてる。 ミンミンゼミもヒグラシもわかれへんけど、 ちゃんとええ相手みつかったんかなぁ。 きっとさみしいぃに夏終わってしもた ドジな奴もおんねんやろなぁ。 ハツカ鼠は２年、インド象は７

生き物が丸いのは、水の詰まった革袋のような 体をしているから。 人工物は四角って角張ばっている。 文明を石器時代、鉄器時代と呼びます。 硬いもので自然を切り裂くことが文明だという 認識ははっきりしています。 丸と四角は相

あわれは、子殺し。 「猫がわが子よりかわいかった」。 平然と語る父親のこころの崩壊は、 その父に因る。 ＜売り家と唐様で書く三代目＞やないけど、 精神は三代１００年で立派にも堕落にも ゆっくりとすすんでいく。 『誰も知ら

息子が突然死した。逆縁である。 遺品の整理をしていたら、あるワインセラーに かなりの本数のフランスワインを預けてあることが わかった。 そこで生前交際のあったとおもわれる方々に 連絡をとって、息子をしのでもらえたらと、数

ユートピアはどこにある？ 桃源郷、エルドラド、シャングリラ。 アンデス、アマゾン、ヒマラヤ・・・ 精神世界の問題であることはわかっていても、 現実のどこかに、という探検はおもろい。 チベットには『ペユル・ペマユ』という理

空海と芭蕉。加えるなら利休。 いずれもあやしい。 エネルギーが猛々しい。 『空海の風景』。 司馬遼太郎の１９７５年に書いたもの。 密教はインドのバラモン教の流れをくむ 後発宗教である。 それをたかだか無名の青年僧侶が持ち

「時々、無性に死にたくなる。 別に大した理由があるわけではない。 いや、何も理由はない。訳があって死ぬのは嫌である。」 おもろいエッセイは＜つくらない彫刻家＞福岡道雄さん。 黒い立方体に彫刻刀でつぶやきをきざみつづけてい

・ワインボトルの薄き汚れや秋暑し　：　一計 立秋すぎての猛烈な残暑のなかでの食句塾 席題　：　瓶・裏・帽子 ・夏草や後ろの正面草間弥生　：　菜摘 野外の原色オブジェを連想してもええけど、 どんぐり眼の草間弥生本人が立って

柏原から葡萄をいただく。 こどものころからの小粒の淡い紫。 アレキサンドリアやら巨峰やら ゴージャスを競うような葡萄のなかで 小粒のデラウェアはいとおしい。 青空ぬむかって口をひらいて、 房ごとつぶつぶつぶっとほおばって